267 ] ثم ذكر الرجل يطيل السفر ، أشعث أغبر ، يمد يديه إلى السماء : يا رب ! يا رب ! ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب لذلك » . وهذا لفظ هاشم بن القاسم « 1 » . 42 - عن سلمان قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « تنظّفوا » « 2 » .

--> ( 1 ) حديث حسن . رواه أحمد ( 2 / 328 ) حدثنا أبو النضر ؛ هاشم بن القاسم ، حدثنا الفضيل بن مرزوق ، عن عدي بن ثابت ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، به قلت : وإنما حسناه للكلام المعروف في فضيل بن مرزوق . ورواه مسلم ( 1015 ) ، والترمذي ( 2989 ) ، والدارمي ( 2 / 300 ) من طريق فضيل به . وقال الترمذي : « هذا حديث حسن غريب ، وإنما نعرفه من حديث فضيل بن مرزوق » . ( 2 ) لم أجده عن سلمان ، ولكن وجدته عن ثلاثة آخرين من الصحابة رضي اللّه عنهم . الأول : حديث أبي هريرة . رواه أبو الصعاليك الطرسوسي في « جزئه » كما في « الجامع الصغير » ( 3 / 270 / فيض ) ورمز السيوطي لضعفه . وكذلك شيخنا حفظه اللّه في « ضعيف الجامع » ( 3 / 41 ) ولفظه : « تنظفوا بكل ما استطعتم ، فإن اللّه تعالى بنى الإسلام على النظافة ، ولن يدخل الجنة إلا كل نظيف » . قلت : لكن لم أقف على إسناده . الثاني : حديث عائشة . رواه الطبراني في « الأوسط » ( 4890 ) ، وابن حبان في « المجروحين » ( 3 / 57 ) من طريق نعيم بن المورع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « تنظفوا ؛ فإن الإسلام نظيف ، ولا يدخل الجنة إلا كل نظيف » . واللفظ لابن حبان . وقال الطبراني : لم يروه عن هشام إلا نعيم قلت : ونعيم هذا قال عنه ابن عدي : « يسرق الحديث » وقال النسائي : « ليس بثقة » وقال ابن حبان : « يروي عن الثقات العجائب ، لا يجوز الاحتجاج به بحال » . وعليه فمثله جدير بأن يكون خبره موضوعا . -